这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。
细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。
没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。
放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
满江红 赞圆庵傅居士。元代。李道纯。 这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
偈颂二十九首。宋代。释云。 支提不敢向人说，达磨西来有妙诀。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。
八关斋诗三首 其三。魏晋。支遁。 靖一潜蓬庐，愔愔咏初九。广漠排林筱，流飙洒隙牖。从容遐想逸，采药登祟阜。崎岖升千寻，萧条临万亩。望山乐荣松，瞻泽哀素柳。解带长陵坡，婆娑清川右。泠风解烦怀，寒泉濯温手。寥寥神气畅，钦若盘春薮。达度冥三才，恍惚丧神偶。游观同隐丘，愧无连化肘。
赠俞隐居。明代。祝允明。 水南雉市万尘趋，水北还容陋巷居。三尺素桐陶靖节，百篇华赋马相如。心抛世俗争为事，手录时贤未见书。欲继姓名高士传，怕君嫌我近睢盱。
孙膑。元代。胡奎。 孙膑古名将，庞涓俱学兵。刖足见齐使，始识田将军。指麾辎车中，号令若风霆。引兵走大梁，遂解邯郸城。救韩示怯战，减灶功乃成。马陵书大木，弩发如流星。跛鳖信千里，刑馀安可轻。