词赋凌云,医不得、家徒四壁。俄又报、槐花风急,一天秋色。老去久忘炊黍梦,兴来偶作乘槎客。问当时、鹗表属何人,松厅墨。人纵有,垂天翼。谁不待,培风力。但吹嘘到处,扶摇咫尺。倚我一枝壶叟杖,为公三弄桓伊笛。约相逢、解佩换蒲萄,长安陌。
满江红 谢番丞荐举。元代。吴存。 词赋凌云,医不得、家徒四壁。俄又报、槐花风急,一天秋色。老去久忘炊黍梦,兴来偶作乘槎客。问当时、鹗表属何人,松厅墨。人纵有,垂天翼。谁不待,培风力。但吹嘘到处,扶摇咫尺。倚我一枝壶叟杖,为公三弄桓伊笛。约相逢、解佩换蒲萄,长安陌。
(1257—1339)元鄱阳人,字仲退。私淑饶鲁之学。部使者劝以仕,不赴。仁宗延祐初,强起为本路学正,改宁国教授。后聘主本省乡试,寻卒。有《程朱传义折衷》、《月湾集》。 ...
吴存。 (1257—1339)元鄱阳人,字仲退。私淑饶鲁之学。部使者劝以仕,不赴。仁宗延祐初,强起为本路学正,改宁国教授。后聘主本省乡试,寻卒。有《程朱传义折衷》、《月湾集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
一枝山房见新月。清代。谢道承。 墙角光仍隐,檐牙淡欲流。葛衣凉似水,板屋静于秋。山鬼吊灯暝,林鸦绕树幽。关河同一照,惆怅此淹留。
忍草庵度夏寄贻京王二。清代。侯文熺。 分将禅舍作书巢,补葺何妨自剪茅。客病最宜亲梵夹,家贫只合荐山肴。恰逢花尽荷擎蕊,正苦林疏笋放梢。长吏任教征税遍,传呼应不到荒郊。
正旦上司宪府诗。南北朝。庾信。 诘旦启门栏。繁辞涌笔端。苍鹰下狱吏。獬豸饰刑官。司朝引玉节。盟载捧珠盘。穷纪星移次。归余律未殚。雪高三尺厚。冰深一丈寒。短笋犹埋竹。香心未起兰。孟门久走路。扶摇忽上抟。栖乌还得府。弃马复归拦。荣华名义重。虚薄报恩难。枚乘还起疾。贡禹遂弹冠。方垂莲叶剑。未用竹根丹。一知悬象法。谁思垂钓竿。
石季平尝为于仲模诗改二字后仲模有诗来复用。宋代。郑刚中。 赵璧微瑕岂易改,抉磨深贺得良工。古人规诲有馀乐,近世交朋无此风。二字相裨何预我,一篇兼报重烦公。新吟若挂高门外,价比千金迥不同。
春潮带雨绕村回,溪石喧于滟滪堆。斗鸭已修池畔栅,钓鱼还垒岛间台。
年荒旧谷从人贷,兴到新诗对客裁。可怪山居同野寺,却疑前世是如来。
村居春兴秋兴各十章俱步张孟奇园居韵 其十。明代。邓云霄。 春潮带雨绕村回,溪石喧于滟滪堆。斗鸭已修池畔栅,钓鱼还垒岛间台。年荒旧谷从人贷,兴到新诗对客裁。可怪山居同野寺,却疑前世是如来。