颠毫枕老辟斜羞,一醒惟堪与醉谋。身世倒悬蜂宇宙,生涯虚寄燕春秋。
名消无计占残纸,骨在相亲只敝裘。满眼东风吹绿遍,谁同花鸟解忘忧。
睡起。明代。孙源文。 颠毫枕老辟斜羞,一醒惟堪与醉谋。身世倒悬蜂宇宙,生涯虚寄燕春秋。名消无计占残纸,骨在相亲只敝裘。满眼东风吹绿遍,谁同花鸟解忘忧。
孙源文(1590-1644)字南公,号笨庵,明末无锡人。诸生,性至孝,善饮酒好读书,经史百家无不毕览,工乐府,著有杂剧《饿方朔》一本。 ...
孙源文。 孙源文(1590-1644)字南公,号笨庵,明末无锡人。诸生,性至孝,善饮酒好读书,经史百家无不毕览,工乐府,著有杂剧《饿方朔》一本。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
追悼寿伯福兄弟二首 其一。近现代。陈衍。 国破犹能干净死,巢倾宁有顾瞻情。屈原夷叔空相况,三百年前黄蕴生。
寄江都路员外。唐代。徐铉。 吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。
西湖留别。唐代。白居易。 征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋。宋代。文天祥。 寥阳殿上步黄金,一落颠崖地狱深。苏武窖中偏喜卧,刘琨囚里不妨吟。生前已见夜叉面,死去只因菩萨心。万里风沙知己尽,谁人会得广陵音。