张耳从汉高,实用甘公说。任嚣志偏霸,亦以天文决。
五星射越门,光气分隆准。甘公言一倡,诸侯尽心折。
圣汉以龙兴,功可齐人杰。君今治天官,言星复明哲。
手执大人符,机祥虑先泄。观文以察变,吾尝求五列。
元气斟酌之,欲将斗柄揭。三易有洞玑,微言幸未绝。
与君为天数,阴阳受开闭。灾异谨大书,忧患惟崩竭。
天监岂无知,云汉光尚彻。牵牛终服箱,南箕将失舌。
织女多文章,经纬资吾拙。君且引兕觥,俯仰毋悲咽。
咏史赠杨君。清代。屈大均。 张耳从汉高,实用甘公说。任嚣志偏霸,亦以天文决。五星射越门,光气分隆准。甘公言一倡,诸侯尽心折。圣汉以龙兴,功可齐人杰。君今治天官,言星复明哲。手执大人符,机祥虑先泄。观文以察变,吾尝求五列。元气斟酌之,欲将斗柄揭。三易有洞玑,微言幸未绝。与君为天数,阴阳受开闭。灾异谨大书,忧患惟崩竭。天监岂无知,云汉光尚彻。牵牛终服箱,南箕将失舌。织女多文章,经纬资吾拙。君且引兕觥,俯仰毋悲咽。
屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。 ...
屈大均。 屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
散释促和元日诗纕蘅和诗并见及次韵兼呈。。黄浚。 历雪经霜复向晨,春风仍旧款閒身。眼怜什伯巢温劫,办作悲歌燕赵人。数和君诗真爱好,尚存吾笔未为贫。骚坛新拜曹朱虎,可待雌黄纸上尘。
戍妇词一首。宋代。许棐。 半落釭花午夜闲,戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字,却带边风入帐寒。
月下笛。近现代。张尔田。 太液澄波,愁红换了,败荷零露。凉蝉起舞。自窥人,耿无语。看花长记经游地,但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角,天涯残梦,旷望何许。沙路。空延伫。甚落尽江枫,便成羁旅。残春社燕,为谁花底来去。砧声一夕催离别,奈凭到、危阑最苦。酒醒后,又乱山,遮断不见愁处。
三月二十五日过上洋十六保徐居士柯庄二首 其一。元代。成廷圭。 野水明春色,晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日,青草白鹅村。野老能分席,官军不到门。毋烦问渔艇,即此是桃源。
近有谢师厚寄襄阳柑子乃吴人所谓绿橘耳今王。宋代。梅尧臣。 荆州持大橘,亦自名黄柑。忽得洞庭美,气味何可参。送生吴洲思,恨不羽翼南。