宋道士，信州贵溪人。徽宗政和中赴阙，馆于太乙宫。徽宗访以修丹延年之术，道坚奏曰：“清静无为，轩黄所以致治；多欲求仙，汉武所以罔功。修炼非天子之事。”时徽宗预知国当有厄，命道坚禳之。道坚对日：“修德可以回天，桧禳之说，不敢误国。”后历请还山。高宗绍兴初遣使复召，使至，道坚已化。 ...
王道坚。 宋道士，信州贵溪人。徽宗政和中赴阙，馆于太乙宫。徽宗访以修丹延年之术，道坚奏曰：“清静无为，轩黄所以致治；多欲求仙，汉武所以罔功。修炼非天子之事。”时徽宗预知国当有厄，命道坚禳之。道坚对日：“修德可以回天，桧禳之说，不敢误国。”后历请还山。高宗绍兴初遣使复召，使至，道坚已化。
纪事十一首 其三。近现代。赵熙。 海风吹处尽浮云，月蚀瑶台色色昏。谁识卅年辛苦力，老来含泪入斯门。
九日登高盖山忆旧游。明代。郑善夫。 此日经过高盖下，忽忆去年高盖峰。秪见黄花似往日，那堪衰鬓向秋风。烟霞不断重阳路，勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏，布袍芒屩意何穷。
临江仙 其一。宋代。周紫芝。 水远山长何处去，欲行人似孤云。十分瘦损沈休文。忍将秋水镜，容易与君分。试问梨花枝上雨，为谁弹满清尊。一江风月黯离魂。平波催短棹，小立送黄昏。
过福禅师兰若。唐代。王维。 岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。竹外峰偏曙，藤阴水更凉。欲知禅坐久，行路长春芳。
白虎亭新成二首 其一。明代。郑廷鹄。 窈窕见深谷，山门郁穹窿。高台何崔嵬，翠壁增长松。攀萝一登眺，新享报成功。嗟余始行役，夙心寄雕龙。徘徊咏高调，千载闻清风。