往时大斗供一沃，既醉而颠颠可卜。
得钱乞人如弃泥，风雨丛祠夜深宿。
省中诸公六七辈，贵人只许丞相独。
入门穿靴一脚泥，亟今便要道士服。
虎皮冠儿象牙简，感恩扣齿三十六。
今年来自铁柱宫，道许旌阳犹万福。
连灯并床一月语，拊枕歌吟听不足。
有时得酒不肯醉，醉里亲言道机熟。
南昌史君有仙骨，我欲凭风一薰沐，
崇真坊中归去来，卧听玉龙吟一曲。
送傅道士兼呈吴明可给事。宋代。释宝昙。 往时大斗供一沃，既醉而颠颠可卜。得钱乞人如弃泥，风雨丛祠夜深宿。省中诸公六七辈，贵人只许丞相独。入门穿靴一脚泥，亟今便要道士服。虎皮冠儿象牙简，感恩扣齿三十六。今年来自铁柱宫，道许旌阳犹万福。连灯并床一月语，拊枕歌吟听不足。有时得酒不肯醉，醉里亲言道机熟。南昌史君有仙骨，我欲凭风一薰沐，崇真坊中归去来，卧听玉龙吟一曲。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
自常山抵玉山途中作。。郭谏臣。 乱山青四合，江浙路中分。草露沾香径，松风扫白云。遥趋南赣檄，深愧北山文。士女道旁立，相看旧使君。
慈竹。宋代。王令。 不求丹凤食，不学景龙吟。自有慈仁意，相依岁月深。潜符君子道，可媿世人心。徒尔秋郊外，青青数亩阴。
寄赵少虚先生四首 其一。明代。于慎行。 空谷有佳人，素质明秋霜。凌风拾翠羽，皎皎双明珰。负薪日惨廪，怨此江路长。红颜委中野，三叹以徬徨。倾城难可再，一顾何茫茫。念此不得寐，啸咤令心伤。