鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
送吴谏议上饶州。唐代。王建。 鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
王建。 王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
次韵两苏公讲筵唱和四首 其二。宋代。晁补之。 李公素誉压朝端,曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食,未惭贡禹亦弹冠。
临江仙 甡翁归自邢台,偕晓川兄过访。近现代。夏承焘。 抛却长筇登叠阁,共惊脚力如仙。暂同杯茗亦前缘。迎风为禹步,踏雪过尧年。他日京华耆旧传,几人名氏相联。梦中卵色五湖天。烦君横帚笔,画我峭帆船。
天仙子 二首 其一。清代。屈大均。 双鬓但将蝴蝶赛。露花油好嫌香大。吴阊学得牡丹头,钗不戴。珠不爱。只有一枝兰作态。
乾鹊来巢。明代。符锡。 手植庭前树,高枝信鹊巢。忘情自来去,何喜用嘐啁。岁乙通神处,雄■致力交。丁宁汝僮仆,方哺勿轻捎。